Ένα προικοσύμφωνο χωρίς υπογραφή

Της Γεωργίας Π. Ξάνθη

Μέσα στην σιγαλιά , η ηρεμία της απογευματινής  ανάπαυλας , την οδήγησε  πίσω από το εκκλησάκι του Αι Τρύφωνα  και κάθισε   με προσοχή, στην μεγάλη πέτρα με το νούμερο 878, αριθμημένη  από τους αρχαιολόγους. Ίσιωσε  το από τσίτι λουλουδάτο με πιέτες φόρεμα , καλοραμμένο, από  τα κομψά χεράκια της, με μοντέλο μια κούκλα, που της έμενε από τα μαθήματα μοδιστρικής, και άνοιξε τον μικρό οδηγό των καλών τρόπων , δανεικό από την φίλη της, την Φαίδρα.

Οι Σουλιωτοπούλες του 60ου Δημοτικού Σχολείου Ακαδημίας Πλάτωνα

Και ξύπνησε με αγωνία,  αν η μαμά της , είχε ετοιμάσει την στολή της Ηπειρωτοπούλας.    Αν τη  στολή της θα την στόλιζε και η κεντημένη με τις πολύχρωμες   μικρές πέτρες νυφιάτικη ζώνη .Φυλαγμένη καλά, η ολοκέντητη στολή ,  άφηνε την κρυψώνα της μόνο τέτοια μέρα. Ήταν δώρο , σεβαστό ,της γιαγιάς Μαρίας. Έφερε και τα αρχικά της, αφού είχε πάρει το όνομα της.   Την είδε κρεμασμένη και ησύχασε. Χαρούμενα άρχισε να ετοιμάζεται για την  γιορτινή σχολική ημέρα.  Όλη την εβδομάδα έκανε πρόβα το ποίημα της για το σκετς που είχε ορίσει ο δάσκαλος – διευθυντής του 60ου Δημοτικού Σχολείου στην οδό Κρατύλου, Παπαμιχαήλ. Έχοντας στο νου της να μην ξεχάσει την κούκλα της « το μωρό της  που θα γκρεμιζόταν μαζί της » ,  άρχισε για τελευταία φορά να λέει από μέσα της το ποίημα.

Ταξίδι στην 25η Μαρτίου του 1957

Η μικρή μαθήτρια άρχισε να απαγγέλει υπό το βλέμμα του  ήρωα. Του Ρήγα Φεραίου. Εξάλλου η ημέρα ήταν αφιερωμένη στους ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης.

«Ως πότε παλικάρια, να ζούμεν στα στενά  μονάχοι σαν λιοντάρια, στες ράχες, στα βουνά; Σπηλιές να κατοικούμε, να βλέπομεν κλαδιά,  να φεύγομ΄ απ΄ τον κόσμον, για την πικρή σκλαβιά;  Να χάνομεν αδέλφια, πατρίδα και γονείς,  τους φίλους, τα παιδιά μας κι όλους τους συγγενείς; Κάλλιο ΄ναι μίας ώρας ελεύθερη ζωή,  παρά σαράντα χρόνοι σκλαβιά και φυλακή!»

Στο 60ο Δημοτικό Σχολείο της Ακαδημίας Πλάτωνα, στην οδό Κρατύλου , της γειτονιάς  του Αγίου Τρύφωνα, οι ήρωες  δεν βρίσκονται μόνο στην βιβλιοθήκη του σχολείου αλλά και στην  βιβλιοθήκη της μνήμης αφού μόνο αυτή θα συνεχίζει να ζει με τις ρίζες μας.

Γεωργία Π. Ξάνθη

Η ιστορία της Ακαδημίας Πλάτωνος: Το όνομά της

Φώτο: Βασίλης Μακρής

Διάλεξη της αρχαιολόγου Έφης Λυγγούρη -Τόλια στο Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων (15.05.2012)

Το όνομα της Ακαδημίας οφείλεται στον πρώτο οικιστή της περιοχής ήρωα Ακάδημο ή Εκάδημο. Ο Διογένης ο Λαέρτιος αναφέρει ότι εν Ακαδημεία  το δ’ εστί γυμνάσιον  προάστειον αλσώδες από τινος  ήρωος ονομασθέν Εκαδήμου και μνημονεύει ένα στίχο του Ευπόλιδος, εν συσκίοις δρόμοισιν Εκαδήμου Θεού ως απόδειξη του ισχυρισμού πως η Ακαδημία οφείλει το όνομά της στον Εκάδημο.

Ο Ακάδημος κατά την παράδοση ανήκει στη γενιά που προηγείται των ηρώων του Τρωικού πολέμου, είχε δε αποκαλύψει στους εκστρατεύσαντες κατά της Αττικής γιούς του Τυνδάρεω, Κάστορα και Πολυδεύκη, τον χώρο όπου είχε κρύψει ο Θησέας την Ελένη. Με τη βοήθεια των Διοσκούρων επικράτησε τότε στην Αθήνα ο αντίπαλος του Θησέως Μενεσθεύς.

Ακαδημία Πλάτωνος: Οι ανασκαφές

Φώτο: Βασίλης Μακρής.  Η Αντιγονή του Σοφοκλή στην Ακαδημία Πλάτωνος από το Εθνικό Θέατρο.

Διάλεξη της αρχαιολόγου Έφης Λυγγούρη -Τόλια στο Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων (15 Μαϊου 2012)

  

Η θέση όπου ιδρύθηκε το κατά τον Κικέρωνα nobilissinumm orbis terrarium gymnasium  της Ακαδημίας, τοποθετείται σύμφωνα με τις γραπτές πηγές στα δυτικά του Διπύλου και κοντά στον λόφο του Ίππιου Κολωνού. Η τοπογραφική εξακρίβωση του ιερού άλσους του Ακαδήμου, και της σχολής του μεγάλου φιλοσόφου Πλάτωνος απετέλεσε κατά το παρελθόν και αποτελεί μέχρι σήμερα ένα από τα πιό σημαντικά προβλήματα της τοπογραφίας των αρχαίων Αθηνών.

     Οι παλαιότεροι ερευνητές μεταξύ των οποίων ο πιό σημαντικός υπήρξε ο Leake Αγγλος συνταγματάρχης, ο οποίος επισκέφθηκε την Αθήνα το 1802 τοποθέτησε την Ακαδημία πρός δυσμάς του Ιππίου Κολωνού, στη θέση Ακαθήμεια ή Καθήμεια αναγνωρίζοντας στο τοπωνύμιο τη λέξη Ακαδήμεια.

Κούλουμα κάτω από τον Κολωνιώτικο ουρανό.

Έργο του λαϊκού ζωγράφου Νότη Ξάνθη

Και η Καθαρά Δευτέρα ανέτειλε. « Καθαρά »  κάτω από έναν καταγάλανο Αττικό  ουρανό , ο οποίος δεν φάνηκε διατεθειμένος να αντιδράσει  στον εορτασμό .Έτσι λοιπόν οι Αθηναίοι συν γυναιξί και τέκνοις  δημιούργησαν την κοσμοπλημμύρα στον λόφο του Ιππείου Κολωνού που έφθαναν με τα κατάμεστα τραμ.

Στην οδό Ισμήνης του Κολωνού

Μια φορά και σε κάποιον παλιό  καιρό , η κυρία Νομική , από την παλιά , την πάνω γειτονιά μου , κάπου στην οδό Ισμήνης  στα πόδια του Ιππείου Κολωνού, πήγαινε κάθε πρωί  , οκτώ  η ώρα  ακριβώς  , στο μπακάλικο του κυρ-Νικόλα ,  για να αγοράσει το κάτι τι της.

Από το μπακάλικο  ,  μετά από καμιά ώρα και βάλε , ποτέ δεν έβγαινε μόνη.  Μαζί της και αγκαζέ , η αγαπημένη της κουμπάρα , η Ζωγραφία. Κάθε πρωί , το ίδιο βιολί , όπως έλεγε και ο συμπαθέστατος  παντοπώλης. Μπούρ- μπούρ- μπούρ  και μπούρ-μπούρ , χωρίς όμως να τις έχει βαρεθεί. Του άρεσε , το περίμενε , αγωνιούσε  να τις δει . Πρώτα την μία και μετά την άλλη.  Και στο τέλος το στρίμωγμα στη πόρτα. Και αυτό το περίμενε το είχε προβλέψει όπως κάθε πρωί και για πολλά χρόνια.

Επέτειος: Το μπλόκο της Κοκκινιάς (17 Αυγούστου 1944)

Το Μπλόκο της Κοκκινιάς, στις 17 Αυγούστου 1944, έχει μείνει στην ιστορία ως τραγωδία για την Νίκαια, κατά την οποία διεξήχθησαν ομαδικές εκτελέσεις στην περιοχή από τα κατοχικά στρατεύματα των Γερμανών. Κοντά στις 2:30 το πρωί ξεκινά το δράμα της ομαδικής σφαγής που θα ακολουθήσει όταν ανέβει ο ήλιος ψηλά.

Διαβάστε αναλυτικά στο http://tvxs.gr/news/san-simera/mploko-tis-kokkinias-17-aygoystoy-1944

Υπήρχαν και ήρωες

Ο Άγιος Αιμιλιανός στον αρχαίο λόφο της Ευχλόου Δήμητρας

Στον αρχαίο λόφο της Ευχλόου Δήμητρας, ο Άγιος Αιμιλιανός , σήμερα γιορτάζει.

Έχει   χρώμα η ευτυχία; Για την όμορφη νύφη που κατέβαινε τρέχοντας τα μαρμάρινα σκαλοπάτια του Αγίου Αιμιλιανού, στον Λόφο Σκουζέ, ναι, είχε. Ήταν το λευκό, το χρώμα του νυφικού της, το χαμόγελο στο πρόσωπο των γονιών της, των παππούδων της, που και εκείνοι είδαν το ίδιο χρώμα της ευτυχίας τους όταν κατέβαιναν, πολλά χρόνια πριν, τα μαρμάρινα σκαλιά της ίδιας ιστορικής και πολύ παλιάς εκκλησίας στον Λόφο Σκουζέ.

Βόρεια του Κολωνού είναι ο λόφος του Αγίου Αιμιλιανού. Ο αρχαίος λόφος της Ευχλόου Δήμητρας, κατά τους αρχαιολόγους, όπου υπήρχε η λατρεία της θεάς. Προ του 1840 ο λόφος δεν είχε καμιά σχέση με την τωρινή μορφή του. Ήταν μια έκταση χωραφιών χωρίς βλάστηση.

Το Δίπυλον και οι Κεραμεικοί

πηγή: Εφημερίς των συζητήσεων 03.11.1870 

Προβαίνομεν εἰς τὴν Ἀκαδημίαν, ἥτις ἦτο ἓν τῶν τριῶν Ἀθήνησι γυμνασίων καὶ ὠνομάσθη οὕτω ἀπὸ τοῦ πρώτου ἰδιοκτήτου αὐτῆς τοῦ Ἀκαδήμου, ὅστις καὶ Ἐκάδημος ἐλέγετο πρότερον καὶ ἡ Ἀκαδημία Ἐκαδημία. Τίς ποτε φιλόμουσος ἀνὴρ γενόμενος ἐν τῷ Κεραμεικῷ δὲν ἤθελε προχωρήσει ἓν βῆμα ἵνα χαιρετίσῃ τὸ διδακτήριον τοῦ Πλάτωνος; νὰ μάθη ἢ νὰ ἀνακαλέσῃ εἰς τὴν μνήμην του τὴν ὡραίαν καὶ αἰσθηματικὴν ἱστορίαν τοῦ τόπου αὐτοῦ; Ὅστις τῶν ἀναγνωστῶν δὲν προαιρεῖται νὰ ἀκολουθήσῃ ἡμῖν εἰς τὴν μικρὰν ταύτην ἐκδρομήν, ἂς ὑποστρέψῃ ὀπίσω, ἵνα ἀντὶ τοῦ εἰρηναίου περὶ Ἀκαδημίας ἀναγνώσματος, εὐχαριστήσῃ τὴν φιλόκαινον διάθεσίν του διὰ τῶν συμβάντων τοῦ πολέμου καὶ διὰ τῶν νεολογιῶν τῆς πολιτικῆς.

Σύντομο ιστορικό της περιοχής της Ακαδημίας Πλάτωνος

 

Ακαδημία Πλάτωνος ονομάζεται σήμερα η περιοχή η οποία ορίζεται τις λεωφόρους Κωνσταντινουπόλεως, Αθηνών και Κηφισού, καθώς και από την οδό Λένορμαν.

Αποτελεί μια από τις ιστορικότερες συνοικίες  της Αθήνας. 

Βάσει των αρχαιολογικών ενδείξεων, η πρώτη ανθρώπινη εγκατάσταση στο χώρο ανάγεται στους προϊστορικούς χρόνους. Σημαντικό εύρημα των χρόνων αυτών, ακόμη ορατό στο χώρο του αρχαιολογικού πάρκου, είναι ένα οικοδόμημα που χρονολογείται περίπου στο 2000 π.Χ. Κατά τους Γεωμετρικούς χρόνους (10ος-8ος αι. π.Χ.), ο χώρος συνεχίζει να χρησιμοποιείται ως νεκροταφείο και χώρος κατοίκησης, όπως βεβαιώνει η αποκάλυψη πολλών τάφων, καθώς και ενός σπιτιού του 8 αι. π.Χ. (ορατό και αυτό σήμερα, δίπλα στο προϊστορικό οικοδόμημα). 

Στην αυλή του παλιού 60ου , το Γιασεμί της 25ης Μαρτίου του 1960

Η ηρωική μικρή Σουλιώτισσα του 60^ου Δημοτικού Σχολείου της Γ’ περιφερείας Αθηνών, στην οδό Κρατύλου της συνοικίας του Αγίου Τρύφωνα, πήρε θέση μετά το τέλος της Εθνικής Γιορτής , μπροστά από την βρύση , που πότιζε και την περικοκλάδα με το γιασεμί , ένα γιασεμί που χόρταινε από νερό και  απλωνόταν στην  ασβεστωμένη μάντρα  του μικρού πλίνθινου σχολείου και ξεχείλιζε στην οδό Κρατύλου σκορπώντας μυρουδιές άνοιξης.

Η κούκλα προσδιόριζε τον ρόλο, και η κεντημένη στολή , έναν τόπο και μία ηρωική στιγμή της πατρίδας μας , την 25^η Μαρτίου του 1821, ημέρα του ξεσηκωμού ενός φτωχού έθνους , ενός καταπιεσμένου λαού από τον Τούρκο κατακτητή.

Στο πίσω μέρος της φωτογραφίας η τιμή, 13 δραχμές και η ημερομηνία με την απαραίτητη καλλιγραφική γραφή.

Ενθύμιον από την εθνική μας εορτή , 1960.

Γεωργία Ξάνθη.

Στο 60ο παλιό δημοτικό σχολείο , η 25η Μαρτίου ήταν ημέρα χαράς

Στο μικρό 60^ο Δημοτικό σχολείο στην οδό Κρατύλου, το βαμμένο στο χρώμα της ώχρας , στην μεγαλύτερη αίθουσα από τις τρείς, εκείνης με τα μεγάλα πράσινα ξύλινα παράθυρα στην Κρατύλου, στήθηκε όπως και κάθε χρόνο τέτοια μέρα, η μεγάλη γιορτή.

Γονείς καμάρωναν τις απαγγελίες των παιδιών και κείνα περήφανα και με δυνατή φωνή απήγγειλαν το ποίημα.

Δυνατές αναμνήσεις , 1961 και 1963 , όπως γράφει η μικρή μαθήτρια στο πίσω μέρος της φωτογραφίας , από επετείους ηρωικές , που όσα χρόνια και αν περάσουν ποτέ δεν ξεχνάς το ποίημα, την ημέρα, την συμμαθήτρια σου, τον δάσκαλο και το σχολειό σου.

Γεωργία Ξάνθη.

Μια σχολική γιορτή του 1961

1961. Φωτογραφία από σχολική γιορτή στο παλιό σχολείο στην οδό Κρατύλου

Η χρονιά 1962-63 στην οδό Ναυπλίου

Ενθύμιο της χρονιάς 1962-63 από το σχολείο στην οδό Ναυπλίου.
Τη φωτογραφία μας παραχώρησε ευγενικά ο Γιάννης Κουμπάρης.

Γυμναστικές επιδείξεις δίπλα στα αρχαία το 1964

 1964: Γυμναστικές επιδείξεις στα Αρχαία πίσω από το παλιό Δημοτικό στην οδό Κρατύλου. Τη φωτογραφία παραχώρησε ευγενικά στην Επιτροπή ο Γιάννης Κουμπάρης.

"Η δυσοσμία και η μόλυνση απειλούν τον Κολωνό"

"Ριζοσπάστης" 24 Αυγούστου (δυστυχώς δεν διαθέτουμε τη χρονολογία)

"Ένα από τα οξύτερα προβλήματα που απασχολούν τους κατοίκους της περιοχής Ακαδημίας Πλάτωνος (Κολωνού)  είναι η ύπαρξη στην περιοχή αυτή του τόπου εκκένωσης  των βυτιοφόρων. Το αποχετευτικό αυτό κέντρο που λειτουργεί με πρωτόγονες εγκαταστάσεις αποτελεί μόνιμη απειλή για την υγεία των κατοίκων, πέρα από τη δυσοσμία που κάνει προβληματική τη διαβίωσή τους(...).
Η <<Επιτροπή Πρωτοβουλίας>>  "καλεί τους κατοίκους της περιοχής να συσπειρωθούν γύρω από την επιτροπή και να αγωνιστούν για την απομάκρυνση από την περιοχή μας της μόνιμης αυτής εστίας μόλυνσης".

Φεύγουν τα ΚΤΕΛ από το ...1977

To 1977 ο συνοικιακός Σύλλογος "Ακαδημία Πλάτωνος" ζητούσε από το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους την απομάκρυνση των ΚΤΕΛ. Το Συμβούλιο αποφάνθηκε πως απαιτείται απόφαση του υπουργού Συγκοινωνιών, μας πληροφορούσε ο"Ριζοσπάστης" στις 10 Σεπτεμβρίου 1977. Ωστόσο είχαν περάσει 4 μήνες και δεν έγινε τίποτα.
Πέρασαν 25 χρόνια και ακόμη δεν συνέβη τίποτα!

Η "είδηση" πως χθες έκοψαν για καυσόξυλα την "ελιά του Πλάτωνα" δεν είναι αληθινή. Διότι μια απλή έρευνα στα αρχεία, σε συνδυασμό με τις φωτογραφίες που δημοσίευσαν τα μέλη της Επιτροπής Κατοίκων Ακαδημίας Πλάτωνος προέκυψε πως η "ελιά του Πλάτωνα" χτυπήθηκε και ξεριζώθηκε από λεωφορείο στις 7 Οκτωβρίου 1976, καθώς η ελληνική πολιτεία επέτρεψε να κατασκευασθεί η Λεωφόρος Αθηνών, εκεί που κάποτε εκτείνονταν οι κήποι της Ακαδημίας του Πλάτωνα.  Ένα τμήμα της "ελιάς του Πλάτωνα" φυλάσσεται σήμερα στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο, ενώ το δέντρο που ξερίζωσαν για καυσόξυλα, ήταν όντως "ιερό". Όπως προκύπτει από το σημερινό ρεπορτάζ του "Ριζοσπάστη" στις 8 Οκτωβρίου 1976 οι γεωπόνοι του υπουργείου Γεωργίας είχαν φυτέψει "τρία κομμάτια της διαλυμένος ελιάς του Πλάτωνα. Έκριναν πως αυτά τα τρία μέλη διατηρούσαν "ζωντανή αστική επιφάνεια" και μπορούσαν να ξαναβλαστήσουν", όπως και συνέβη. Η είδηση ανέφερε ακόμη πως ο χώρος της ελιάς "περιφράχθηκε προσωρινά  μέχρι να κατασκευαστεί σιδερένιο κιγκλίδωμα για την προστασία της". 

Όταν στα αλήθεια έκοψαν την "ελιά του Πλάτωνα"

Η "ιερή ελιά του Πλάτωνα" καταστράφηκε από λεωφορείο στις 7 Οκτωβρίου 1976. Στο ελληνικό Internet αναφέρεται σαν να συνέβη σήμερα, 17 Ιανουαρίου 2013. Το ρεπορτάζ του "Ριζοσπάστη" που αναδημοσιεύουμε δείχνει πως η ζημιά έγινε 37 χρόνια νωρίτερα. Αν ακι η ευθύνη ανήκει σε εκείνους που έκαναν λεωφόρο τον Πλάτωνα, κατέστρεψαν με πολυκατοικίες και τεράστια γυάλινα κτίρια μέρος της Ακαδημίας του και τώρα ετοιμάζονται για το τελειωτικό χτύπημα.

Ψάχνουμε τη "μνήμη της γειτονιάς"

Είναι μια εικόνα από το παρελθόν. Κορίτσια που κάνουν γυμναστικές επιδείξεις στην περιοχή μας. Ποία όμως είναι; Ποιο είναι αυτό το σημείο;  Ξεκινάμε να ψάχνουμε τη μνήμη της γειτονιάς. Στείλτε μας στο mata@pap@gmail.com τις φωτογραφίες σας από την Ακαδημία Πλάτωνος, τα Σεπόλια και τον Κολωνό. Αναζητούμε ειδικά φωτογραφίες από το παλιό 60ο δημοτικό σχολείο στην Ακαδημία Πλάτωνος για τος μαθητές που ετοιμάζουν εργασία για την ιστορία του.
Πάμε, λοιπόν να θυμηθούμε όλοι μαζί...

Οι ομορφοκκλησιές της γειτονιάς μας

(2ο μέρος)

Της Γεωργίας Ξάνθη

Eχει χρώμα η ευτυχία; Για την όμορφη νύφη που κατέβαινε τρέχοντας τα μαρμάρινα σκαλοπάτια του Αγίου Αιμιλιανού, στον Λόφο Σκουζέ, ναι, είχε. Hταν το λευκό, το χρώμα του νυφικού της, το χαμόγελο στο πρόσωπο των γονιών της, των παππούδων της, που και εκείνοι είδαν το ίδιο χρώμα της ευτυχίας τους όταν κατέβαιναν, πολλά χρόνια πριν, τα μαρμάρινα σκαλιά της ίδιας ιστορικής και πολύ παλιάς εκκλησίας στον Λόφο Σκουζέ.

Από τον Αγιο Αιμιλιανό ξεκινά το δεύτερο μέρος των εικόνων των παλιών εκκλησιών της συνοικίας μας. Βόρεια του Κολωνού είναι ο λόφος του Αγίου Αιμιλιανού. Ο αρχαίος λόφος της Ευχλόου Δήμητρας, κατά τους αρχαιολόγους, όπου υπήρχε η λατρεία της θεάς. Προ του 1840 ο λόφος δεν είχε καμιά σχέση με την τωρινή μορφή του. Ηταν μια έκταση χωραφιών χωρίς βλάστηση.

Τα ευωδιαστά Χριστούγεννα των δυνατών

της Γεωργίας Ξάνθη

Φέτος , μας αξίζει  βραβείο, μας αξίζει να συγχαρούμε τους εαυτούς μας. Για έναν  πολύ ,  μα πολύ σημαντικό λόγο. Θα είναι η μοναδική φορά, που θα δώσουμε ευχές ,πολλές ευχές από καρδιάς  , χαμογελαστές και χωρίς να συνοδεύονται από  δώρα ρουτίνας.

Τι και αν  καθόμαστε στο  τραπέζι ,μιας  οικοδέσποινας ,  ύπουλης και   αχώνευτης , που μας έβαλε με το ζόρι στο σπίτι της , εννοώ την ακοινώνητη, την  ΘΛΙΨΗ  , που είναι πολύ δύσκολο να της γυρίσουμε την πλάτη ,αλλά έχουμε τον τρόπο να την εκδικηθούμε ,να την αρρωστήσουμε, να την εξαφανίσουμε.

Ο χαμός της , ξεκινά από τις ευχές που δίνουμε ο ένας στον άλλο. Ευχές πηγαίες χαμογελαστές, αγαπημένες για τους αγαπημένους και όχι μόνο.

Ο χαμός  της  ξεκινά από το βλέμμα του ανθρώπου που δεν σκύβει το κεφάλι. Η φτώχεια δεν κρύβεται , δεν μπορεί να κρυφτεί  όπως παλιά , γιατί  αντέχει και έχει την δύναμη να την φωνάξει  χωρίς ντροπή , αφού κανείς από εμάς  δεν πρόκειται  να χάσει  την αξιοπρέπεια του.

Ο χαμός της ξεκινά από την  επιχείρηση  σωτηρίας  της γιορτής των Χριστουγέννων . (Λίγες οι  μέρες, ας είναι ,δεν πειράζει).

Θέλει μεγάλη δύναμη και  επιμονή  για να ανατρέψεις αιμοβόρα σχέδια αυτών που δεν έμαθαν να κάνουν κάτι διαφορετικό στην ζωή τους παρά μόνο να σχεδιάζουν και να ξανασχεδιάζουν  βίαιες αλλαγές στις ζωές εκείνων που τους ταΐζουν. Δηλ. των δικών μας .  Αποτρέψαμε την κλοπή των Χριστουγέννων μας από την γνωστούς  Ντόπιους και Ξένους πρώην ευρωπαίους μας φίλους. Δεν τους κάναμε το χατίρι. Δεν θα τους κάνουμε το χατίρι. Σκόρπισαν θλίψη αυτοί ; Λαμπιόνια και Χριστουγεννιάτικα δένδρα εμείς. Ανακοινώσεις για λίστες, κουρέματα ,Spread , φόρους και ξανά μανά φόροι , μειώσεις και ξανά μανά μειώσεις , δικαιολογίες για τις αποτυχημένα μέτρα και πολιτικές τους  αυτοί;  Χριστουγεννιάτικα κάλαντα εμείς.

Ένα είναι το σίγουρο είναι ότι , στην Ελλάδα του ΔΝΤ ακόμη κι οι celebrities , κάνουν κράτει ,πώς το λένε , βάζουν  φρένο στα ρεβεγιόν τους. Θα είναι λίγες οι ανταποκρίσεις από τα χιονοδρομικά κέντρα αφού οι πλέον προβεβλημένοι  είναι στον φιλόξενο χώρο του Κορυδαλλού. Και στην Αθήνα , ευτυχώς δεν χιόνισε γιατί ακόμη και ο καιρός συμπάσχει με τους αστέγους.

Γεμίστε τις μπαταρίες σας ,σε ανοικτούς χώρους , εκεί όπου μπορείτε να δείτε τον ουρανό της Αθήνας μας (το αρχαιολογικό μας πάρκο είναι ο πλέον κατάλληλος χώρος ).

Γεμίστε τις μπαταρίες σας , μαγειρεύοντας για τους αγαπημένους σας και για πολλά άλλα περήφανα στόματα.  Γεμίστε τις μπαταρίες σας, ντυμένοι  Άγιοι Βασίληδες , μοιράζοντας δώρα ,από το στέκι  της ΕΚΑΠ  για τις παιδικές αθώες ψυχές της συνοικίας μας. Είναι η κατάλληλη στιγμή για να μοσχομυρίσει το σπίτι σας , η γειτονιά σας  , από το φούρνισμα ενός ζυμωτού ψωμιού , με γλυκάνισο η με μαστίχα. Και εάν σας βρει η νέα χρονιά στο ζύμωμα , προετοιμαστείτε  για αριστουργήματα  γιατί ακόμη ισχύει αυτό που έλεγαν οι παλιοί μας σοφοί  , ότι σε βρίσκει στο έμπα  του χρόνου αυτό θα κάνεις και  όλη τη χρονιά .(Σας το βεβαιώνει μια μαγείρισσα και φουρνάρισσα ) .

Ας δώσουμε  λοιπόν  τον καλύτερο εαυτό μας, γιατί κανείς δεν θα μας κάνει να ξεχάσουμε τα Χριστούγεννα , και τις γιορτές . Και το άσχημο  και μίζερο κλίμα , ας το επιστρέψουμε εκεί που ανήκει ,  σε  όλο το κακό συναπάντημα που πιστεύει ότι μπορεί να οδηγεί τις ζωές μας.

Συμπλοκές χωροφυλάκων και χωρικών για τους φόρους (1930)

Ουρές για πετρέλαιο στη Λένορμαν το 1947

Για να μην ξεχνάμε...

1947...2012: Ουρές για το πετρέλαιο

Όταν οι μισθοί έφταναν τις 300 δρχ

¨Ριζοσπάστης" (14.11.1944). Τα μεροκάματα από 240 ως 300 δρχ, και οι μισθοί των υπαλλήλων από 4.000 ως 7.200 δρχ.

Οι Ομορφοκκλησιές μας

Ο Άγιος Νικόλαος ο χωστός. Φώτο: Γ. Τσιόρβας

της Γεωργίας Ξάνθη
από το 10ο τεύχος της εφημερίδα μας που κυκλοφορεί στη γειτονιά 

Στο ποίημα των παιδικών μας χρόνων , Εις τον βουνό ψηλά εκεί είναι εκκλησιά ερημική , θα κάνω μια μικρή αλλαγή …Εις τον Κολωνό ψηλά εκεί είναι μια άσπρη εκκλησιά μικρή.. Η Αγία Ελεούσα.
Από την Αγία Ελεούσα θα ανοίξει , το πρώτο μέρος των εικόνων των παλιών εκκλησιών της συνοικίας Κολωνού , Ακαδημίας Πλάτωνα , και Κολοκυνθούς , που αν και εξαφανισμένες , έχουν εντυπωσιακή και μεγάλη ιστορία.
Στο ΒΔ άκρο του βραχώδη και γυμνού από βλάστηση λόφου του Ιππείου Κολωνού, με τα δύο μαρμάρινα μνημεία των αρχαιολόγων Μύλλερ και Λενορμάν , περιφραγμένα , τότε, με συρματόπλεγμα από την αρχαιολογική υπηρεσία , είναι το ταπεινό εκκλησάκι της Αγίας Ελεούσας ,κάτασπρο , με χαγιάτι στην βόρεια πλευρά του, και με κελί στην δυτική πλευρά , τόπος κατοικίας του γέρου καντηλανάφτη το 1887. Στην είσοδο του ,δύο κολώνες με βυζαντινά κιονόκρανα. Ευσεβείς Καρπαθιώτες κτίστες ανοικοδόμησαν την πόρτα όπως μας πληροφορεί και η επιγραφή. ΟΙΚΟΣ ΑΓΙΑ ΕΛΕΟΥΣΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΙΣΟΧΟΡΙΤΙΣΑ.ΑΘΗΝΑ 1867 .ΚΑΡΠΑΘΩ.